„Arqus“ aljanso vidinio kvietimo trumpalaikių mobilumo programų rezultatai – jau aiškūs. Šios programos skirtos ilgalaikėms aljanso narių bendradarbiavimu grįstoms veikloms skatinti. Antrasis kvietimas atskleidė akademinio personalo iniciatyvumą ir norą vykdyti bendras mokymosi ir mokymo veiklas, stiprinti dalykinį bendradarbiavimą.

Ši iniciatyva laikoma pirmuoju žingsniu siekiant plėtoti tolesnę „Arqus“ personalo ir studentų sąveiką ir kurti tvirtą pagrindą būsimoms programoms, veikloms ir mobilumo iniciatyvoms. Atrinkti projektai bus įgyvendinami 2025–2026 mokslo metais. Galimybė pasinaudoti mobilumo programa bus suteikta maždaug 60 studentų ir 12 dėstytojų.

Reakcija į kvietimą buvo entuziastinga – iš viso aljansas sulaukė 24 paraiškų. Šis skaičius rodo didelį susidomėjimą tarp­institucinio bendradarbiavimo kūrimu. Nors daugelis paraiškų buvo itin kokybiškos ir rodė didelį potencialą, finansavimas galėjo būti skirtas tik kelioms idėjoms.

Šeši projektai buvo atrinkti finansuoti „Innovation Fund“ ir partnerių lėšomis:

• ● „Sustainable leadership and innovation: empowering future changemakers“ („Tvari lyderystė ir inovacijos: būsimų pokyčių kūrėjų įgalinimas“). Vilniaus universitetas ir Minjo universitetas.
• ● „Urban green transition pathways“ („Miestų žaliųjų pokyčių keliai“). Vilniaus universitetas ir Granados universitetas.
• ● „Smart Finance for a greener future: ESG investing and digital-era risk management“ („Išmanioji finansų sistema žalesnei ateičiai: ESG investavimas ir skaitmeninės eros rizikos valdymas“). Vilniaus universitetas ir Durhamo universitetas.
• ● „Greening transitions with AI: Climate, employment and sustainability in action“ („Žalieji pokyčiai su dirbtiniu intelektu: klimato, užimtumo ir tvarumo veiksmai“). Minjo universitetas ir Graco universitetas.
• ● „Energy Network for Advanced Conversion Technologies (ENACT)“ („Pažangių konversijos technologijų energetinis tinklas (ENACT)“). Vroclavo universitetas ir Paduvos universitetas.
• ● „The controversy over the orthodox concept of God in the late 18th century. Philosophical debates: investigations for a critical genealogy of contemporary secular and post-secular thought“ („Ortodoksinės Dievo sampratos kontroversija XVIII a. pabaigoje. Filosofinės diskusijos: tyrinėjimai, skirti šiuolaikinės sekuliarios ir postsekuliarios minties kritinei genealogijai“). Paduvos universitetas ir Leipcigo universitetas.